隋文帝（581-604在位）笃信佛教，在他的提倡之下，大规模地修复佛教经像，重修佛寺塔庙，并建立僧官制度，支持讲经说法，终得走出北周武帝（560-578在位）灭佛的阴霾。

据《法苑珠林》记载，隋文帝在位期间，共造各式佛像一万六千余尊，重修旧像约十六万尊，显示出皇家积极推动佛教的热忱。并且随着佛教的复兴，隋代 （581-619）造像也逐步开展新风。

此尊观音菩萨脸型圆润而丰满，顶束高髻，戴宝冠及耳饰，宝缯与发辫沿肩下垂。五官略显扁平，双眼半闭，嘴唇微张，面挂笑容。身躯较为瘦长，两肩窄圆，小腹微鼓，肌肉柔软。上身披天衣和璎珞，长链状的璎珞下垂过膝。右手手捻宝珠，左手提握璎珞，下身穿长裙，臀部略向左移，跣足站立于束腰仰覆莲台。

隋代金铜像的璎珞多以连珠长炼构成，并与项饰相接，样式简练，不似北朝晚期造像那么繁复。整体造像更具有动感，姿态自然，匠师有意识地增加手臂与躯体间的空间，也增加观者的欣赏视角。这尊菩萨的头部和身体比例也更为合理，肌理的形塑益加细腻，布料虽不刻意做出飘动感，但天衣和下裳自然地随着肢体的动作起伏。这种渐趋生动而写实的造像，实展现出隋唐风格的新气象。