佛祖宗派图


南宋
1238-1279
中国
黄麻纸
罗汉・弟子
每开 33 x 29.5公分
2019.01

唐代中叶以后,禅宗的发展别具活力,逐渐形成五家流派,同时也积极着手整理自身法脉的传承系谱,至宋代时更蔚为风行,《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》等五部巨著陆续编写完成,合称为「五灯」,更是禅林弟子所重视的史籍类经典。灯录是佛教史籍中的特殊门类,讲求史论并重,重视历代师承与禅宗祖师的言行思想。以灯喻法,历代祖师间的传法有如传递明灯,灯灯相续,绵延不绝。透过灯录的编辑除了建构起自身法脉与释迦牟尼间的承续关系,也记录下同时期活跃的禅林大德,为禅宗法系的历史发展留下清晰的印记。

此册《佛祖宗派图》属于谱牒式的灯录,减去祖师的言行内容,仅单纯记载名号,以图表方式呈现法脉的传承,记录从过去七佛、释尊以来、西天与东土诸祖的传法次第,共记有四千七百余名僧众。此册应刊行于南宋嘉熙二年(1238)之后,是由南宋僧人汝达(生卒不详)依五灯的内容校勘,并补入其考订资讯而编写完成,再经面呈师尊无准师范(1179-1249)后刊行于世。无准师范乃宋代临济高僧,历住杭州灵隐、径山等寺,曾为宋理宗(1224-1264在位)说法,赐号为「佛鉴禅师」。宋代刊印的《佛祖宗派图》于中国国内无传本,除本册之外,目前仅知日本京都东福寺藏有一部, 两册的文字内容与排版多半相同,但字体风格稍异,并非出自同一雕版。京都东福寺本是无准师范亲授该寺开山祖师圆尔辩圆(1202-1280)之书,于1241年携回日本。本册的著录最早见于1938年9月的日本《官报》,早年流传经历不明,近代则为日本收藏家石井光雄(1881-1966)与小汀利得(1889-1972)递藏。